Написал мне вчера один посетитель моей страницы в личку и скинул ссылку на видео одной известной в христианских кругах личности.
- Посмотри это видео, - говорит посетитель.
- Не посмотрю, - отвечаю я, - знаю этого человека, он - националист.
- Посмотри, - не унимается посетитель, - я очень прошу тебя.
- Я знаю, куда он клонит, а видео по размеру идет полтора часа, у меня нет столько времени даже на истинных проповедников и пророков. А ты хочешь, чтобы я потратил их на националиста? - отвечаю я.
- Но он очень хороший человек, он создал интернат для детей-сирот, а в глазах Бога это очень ценно, у него - уникальный опыт познания Бога.
- Ну и что, - отвечаю я, - он может быть прекрасным воспитателем и вообще отличным человеком, но когда он позиционирует себя христианином, то есть, человеком, говорящим истины Христовы, - он явлется обманщиком, потому что выдает свой национализм за истину. Ну, к примеру, может ли отличный сантехник быть при этом плохим проповедником? Конечно, может. Но вы требуете от меня слушать плохую проповедь сантехника на основании того, что он - хороший сантехник. Разумно ли это?
- Он не националист, - не унимается посетитель.
- Националист, - отвечаю я, - я имею личное откровение по этому поводу.
Тогда посетитель заходит с другой стороны:
- Путин тоже националист, - говорит он и дает мне ссылку на видео, где Путин утверждает, что он сам - первый националист.
- Путин не претендует на то, что он пророк Божий и служит Богу, - отвечаю я, - Путин прямо говорит, что служит России. А этот ваш националист служит Украине, но при этом говорит, что служит Христу. А это - заблуждение. То есть, для меня он по сути обманщик. Нельзя одновременно служить и земной Родине и небесной (Богу и маммоне), кому то одному обязательно при этом будешь служить больше.
На этом посетитель отстал от меня. То ли согласился с моей аргументацией, то ли понял, что меня не прошибить. А может, решил, что уже поздно, и он повторит свои попытки завтра.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Понимаю о ком идет речь. Он мало того, что националист. Он даже не христианин, лжебрат. Он даже, как мне думается, не рожден свыше. У него дух ненависти ослепил ум.
Феноменология смеха - 2 - Михаил Пушкарский Надеюсь, что удалось достичь четкости формулировок, психологической ясности и содержательности.
В комментарии хотелось бы поделиться мыслью, которая пришла автору вдогонку, как бонус за энтузиазм.
\\\"Относительно «интеллектуального» юмора, чудачество может быть смешным лишь через инстинкт и эмоцию игрового поведения.
Но… поскольку в человеческом обществе игровое поведение – это признак цивилизации и культуры, это нормальный и необходимый жизненный (психический) тонус человека, то здесь очень важно отметить, что «игра» (эмоция игрового поведения) всегда обуславливает юмористическое восприятие, каким бы интеллектуальным и тонким оно не было. Разве что, чувство (и сам инстинкт игрового поведения) здесь находится под управлением разума, но при любой возможности явить шутку, игровое поведение растормаживается и наполняет чувство настолько, насколько юмористическая ситуация это позволяет. И это одна из главных причин, без которой объяснение юмористического феномена будет по праву оставлять ощущение неполноты.
Более того, можно добавить, что присущее «вольное чудачество» примитивного игрового поведения здесь «интеллектуализируется» в гротескную импровизацию, но также, в адекватном отношении «игры» и «разума». Например, герой одного фильма возвратился с войны и встретился с товарищем. Они, радуясь друг другу, беседуют и шутят.
– Джек! - спрашивает товарищ – ты где потерял ногу?
- Да вот – тот отвечает – утром проснулся, а её уже нет.
В данном диалоге нет умного, тонкого или искрометного юмора. Но он здесь и не обязателен. Здесь атмосфера радости встречи, где главным является духовное переживание и побочно ненавязчивое игровое поведение. А также, нежелание отвечать на данный вопрос культурно парирует его в юморе. И то, что может восприниматься нелепо и абсурдно при серьёзном отношении, будет адекватно (и даже интересно) при игровом (гротеск - это интеллектуальное чудачество)\\\".
